לק"י נוסח תימן-פורטל קהילות תימן

כתובתינו: רחוב בירנבוים 26 בני ברק
טלפון: 03-6781444
שעות פתיחה:

א-ה 10:00-21:00 יום ו' 9:00-13:00

קבע כדף הבית | הוספה למועדפים

 

 

 

בימי חול המועד החנות תהיה סגורה ותפתח אך ורק בערב חג שני (16.4.17)

בין השעות 9:00-14:00

הצטרפו לרשימת התפוצה
שלח לחבר
ראשי
חנות
רדיו שבזי
תוכן
הלכות
מוזיקה
אודיו
וידאו
חיי קהילה
גלריה
קרית מהרי"ץ

סיפורי תימן

מבחר עשיר של סיפורים מתוך הספר "אגדות תימן" המכיל מאות סיפורי הוד, מעשי ניסים, אגדות ומעשיות שהתרחשו והיו נפוצים בקרב ק"ק תימן יע"א.
השופט והעארק

השופט והעארק

בקיץ 1944 עבר בן הקאדי עז אלדין ברחוב היהודים, באלמחוית, תוך שעיניו בולשות פנימה לבתים דרך כל חלון פתוח, ולפתע הן צדו את אשר ביקש. הוא ראה בקבוקי עראק סדורים על מדף, בקומה השניה, באחד מחדרי ביתו של היהודי יהודה ערוסי. להיטותו למשקה האסור דחפתו להיכנס ולעלות לאותו בית בלי נטילת רשות. ומשעמד באמצע החדר וראה את הבקבוקים לפניו, ביקש מערוסי לתת לו בכסף בקבוק אחד. היהודי, שנחרד מבקשה מסוכנת זאת, סירב בכל תוקף להיענות לה. גם תחנוניו של בן הקאדי לכוסית אחת, לשבירת תאוותו, לא נענתה. בתחושת זעם עזב את המקום ויצא חוצה. ברחוב נתקל בארבעה מוסלמים...
השוחט החדש

השוחט החדש

יהודי אחד מהעיר אלסדה, נשוי, נדד לעדן, שם למד והכשיר עצמו לשחיטה, עם הזמן הרחיק האיש לאסמרה שבאתיופיה ושימש שם כשוחט לקהילה היהודים במשך קרוב לשנתים. אחר שהתבסס כלכלית חזר לעירו אלסדה, ועם הגיעו פנה למרי סאלם מחבוב רב הקהילה והודיע לו: "שמע, מרי, אני כבר שוחט אבל רוצה להיבדק גם על ידך". אמר לו: "בסדר, בוא ואבחן אותך בדיני שחיטה". לאחר שבחן אותו אמר לו
השוד והנס

השוד והנס

חלף חג הפסח. ר' אהרן נהנה הנאה מרובה מכמה טעמים. ראשית, שכל המשפחה נאספה בחג, וקיימו מצוות החג כהלכתן. ושנית, שקיים אותו בחוג המשפחה ולא כרגיל בגולה. מאותו יום אִסרו חג, החל בהכנות למסע לעיר עדן, שהיא מרכז יבשתי וימי בגבול תימן. דבר הנסיעה לא נשמר בסוד, ומובן שנודע ברבים. ואם נודע ברבים נודע גם לשודדי דרכים...
הרששב"ז הוציא ילד שבוי מבית האסורים

הרששב"ז הוציא ילד שבוי מבית האסורים

מעשה ביהודי אחד ירא שמים שהיה גר בתעז המדינה ושמו שמעון סנואני. אשתו נפטרה והשאירה בן ובת. הבן כבר כבן עשר שנים. היה יפה תואר ויפה מראה שקדן בלימוד התורה, עילוי. ושמו מעודה בן שמעון. תפסו אותו גדולי המלכות. רצו לשמד אותו אמרו שהוא יתום. לפי חוק האסלאם במלכות תימן. אם יש יתום מאב ואם לוקחת אותו המלכות ומשמדין. האב החביא את הילדה, ואת הבן חטפו. נלחם עליו האב כדי להוציאו מידם ולא יכל...
הרב בדיחי וכד הזהב

הרב בדיחי וכד הזהב

כאשר יורש העצר קיבל פעם שרשרת פנינים יקרה מאוד, פנה אל הרב בדחי וביקש ממנו שיבצע את עבודת הצורפות בשרשרת זו.
הקמיע ואליהו הנביא

הקמיע ואליהו הנביא

סבי המקובל הגאון מרא דאתרא מורי חיים בן משה חג'בי זצ"ל כתב עבור חתנו מורי יחיא קמע ואמר לו שיאזור כח ויצא מחוץ לבית ויבקש רחמים מבעל הרחמים וכך היה, מורי יחיא נתאמץ בשארית כוחותיו ועשה כפי שאמר לו חותנו המקובל. אשתו שדאגה לשלום בעלה ניסתה למנוע ממנו לצאת במצבו זה אך חזקו עליה דברי אביה הצדיק ואכן לקח מורי יחיא את הקמע מהצדיק ובשארית כוחותיו יצא מורי יחיא בעזרת אשתו מחוץ לבית אל השדה ליד ביתו, ישב ונשען על הסלע, נשא תפילה וקרא תהילים עד שנתעלף. לפתע ...
הנערה המאובנת

הנערה המאובנת

כידוע עד לפני יותר מחצי יובל שנים לא היו "תחנות כח" המייצרות חשמל בתימן, ועל כן ברוב ערי תימן השתמשו בעיקר בעצים להסקה לחימום ה"טאבון' (מעין תנור אפיה) וכי"ו. ועל כן עצי ההסקה ("החטב") היו 'מצרך' החשוב בכל בית וכל משפחה הייתה שולחת את נציגיה ללקט מהם. באחת הפעמים יצאה קבוצת נערות מהיישוב 'רבוע' לחפש אחר עצי הסקה
היהודי והקוראן

היהודי והקוראן

פעם ברחוב הראשי באלסדה שוטט יהודי בשם שמעון בדוח כשהוא מחפש אחר חבילת קאת לעצמו. לפתע נקרה לפניו ערבי בשם צאלח תאבת אלאקמר כשבמרכולתו הקאת המבוקש. שמעון פנה אליו ושאל מה מחיר החבילה יא "חג"' מוחמד, מילת התואר חג' שיצאה מפיו של היהודי עוררה את חמתו של צאלח...
היהודי והחמור

היהודי והחמור

יום אחד יצא הסוחר היהודי הגדול, אהרון מחבוב, מעירו אלסדה ונסע לעיר אלנאדרה הקרובה. הוא רכב על חמור צביאני ועבר בשביל הכבוש שחצה את בית הקברות המוסלמי שבפאתי עיר אלאנאדרה. לפתע הגיחו ממולו ארבעה ערבים, שלשה מבני משפחת אלחג'ם והרביעי הממונה על בית הסוהר, וחסמו את דרכו. תחילה דרשו ממנו לרדת מעל החמור...
הגפן שגילתה סוד

הגפן שגילתה סוד

מעשה בקצב אחד מזרע הישמעאלים, שהיתה לו חנות בקצה העיר, והיו כל האנשים באים לקנות אצלו, כי הבשר טעים וטוב. והיה לו שכן יהודי שתמיד היו מריבים ביניהם, ומדוע? כשהיהודי היה משכים בבוקר והולך לבית הכנסת, היה רואה את הישמעאלי הזה תופס כלבים וחתולים ומביא לחנותו לשחיטה. היהודי פחד מהישמעאלי ולא סיפר, אך כשהיה עובר ליד החנות היה אומר
האנשים שנהפכו לכלבים

האנשים שנהפכו לכלבים

פעם אחת הלך אחד מקובל מבני מארי ת"ח ומאנשי מעשה, יצא מן העיר למחוז חפצו להרויח מזונו, לתמהונו ראה יותר ממאה ערבים דוחפים אבן גדולה אשר נתקעה באדמת חול, ולא יכלו להזיזה ממקומה כדי לעשותה מחסום נגד שטפון של גשמים, וילאו למצוא לה פיתרון וכמעט שעזבו אותה, והיהודי המקובל עובר לתומו בדרך...
גילוי הגנב

גילוי הגנב

מעשה באימאם יחיא מלך תימן שנעלם לו מטמון זהב. החשד נפל על בן האימאם שנקרא אף הוא יחיא. עלי בן האימאם חשד באחיו אך לו היה לו ראיה חותכת, מאחר והיה מדובר בעניין רגיש ומשפחתי שיכול לגרום בושה לאימאם החליט עלי להתייעץ עם רבם של היהודים הלא הוא הרה"ג עמרם קורח, שהיה ידוע בפקחותו הנדירה אף בין הערבים.
אמר לו הרב תן לי שלושה ימים, ואני אראה מה ניתן לעשות
גזאל וחלקת הקרקע

גזאל וחלקת הקרקע

סאלם, יחיא גרמה ואשתו גזאל בנת אַלתַּיס בנו את ביתם ב"אלסדה" על חלקת קרקע קטנה שנרכשה כדין מבעליה המוסלמים. אולם עם כניסתם לביתם החדש הופיעו אצלם שני ערבים ממשפחת בני חדאם, שטענו, "שהַערצַה" (החלקה) שעליה הוקם הבית שייכת להם. גזאל, שהיתה אשה נחושה ותקיפה, אמרה להם: "לא בניתי את ביתי אלא לאחר שקניתי את ה"ערצה" כחוק וכמשפט". למרות הסבר זה, שני הערבים איימו להוציאם מביתם בכוח ולהשליכם לרחוב
באר אבא שלום שבזי

באר אבא שלום שבזי

אחת הבארות הקשורות בשמו של השבזי מצויה בסביבת העיר בעדאן מחוז שרעב, לא רחוק מקברה של שמעה הצדקת, בתו של אבא שָׁלֵם. שם הבאר הזאת "גוּבַּירַהּ" - שם מוזר במקצת - באר שופעת מים וממנה שאבו אנשי הסביבה את מימיהם. ובעיירה בעדאן חיה יהודי עשיר ושמו סאלם צובירי, סוחר גדול בקפה, חמאה ושמנים, מתוצרת עצמית ומקומית. יהודי זה החליט יום אחד לבנות לעצמו בית חדש
אבן זאוויה השיכור והיהודי

אבן זאוויה השיכור והיהודי

בצהרי יום בקיץ אחד, הזדמן לשכונת היהודים בלמחווית אחד מהשרופים (סיידים) בשם צאלח אבן זאוויה מכפר חורפש הסמוך לעיר. הוא הגיע לכאן ללא כל מטרה. תוך שוטטותו ברחובותיה הצרים של השכונה, נקלע לבית שדלתו היתה פעורה. ללא היסוס וללא רשות צעד פנימה ונכנס. למזלו אותה שעה איש מבעליו לא שהה בתוכו. קריאתו הראשונה מאן הונא (מי כאן)?
הרמב"ם מרפא עיור

הרמב"ם מרפא עיור

רופאיו של מלך מצרים לא ראו בעין טובה את עלייתו של הרמב"ם לדרגת רופא ראשי, וחפשו תחבולות כיצד להזיק לו בעיני המלך. פעם פרץ ויכוח חריף בינם לבין הרמב"ם הרופאים המוסלמים טענו שאפשר להחזיר סומא מלדה אל מצב שבו יראה את הכל, והרמב"ם אמר לא, אי אפשר. מה עשו הרופאים המוסלמים...
שליחיו של מלאך המות

שליחיו של מלאך המות

מעשה בערבי שראה בחלומו אדם עומד לפניו וחרבו שלופה בידו למראה האיש אחז אותו פחד גדול והוא שאל מי אתה אדוני. ענה האיש מלאך המות אני, ובאתי ליטול את נשמתך בחרב אשר בידי הגיעה שעתך להפטר מן העולם. התחנן האיש לפניו...
המלך החולה והאכר היהודי החכם

המלך החולה והאכר היהודי החכם

לפני הרבה שנים חי מלך שהיה אכזרי מטבעו ומובן שעמו לא אהב אותו. באחד הימים נטשה מערכה כבדה בינו לבין היהודים, אנשי המלך השתמשו בכידונים ובחרבות והיהודים בקלעים ובאבנים, כי לא היה להם נשק אחר. כעבר כמה ימים נגמרו האבנים והיהודים התחילו לידות חול וחמר. פעם פגע גוש עפר קטן...
העשיר ומשרתו הפקח

העשיר ומשרתו הפקח

פעם אחת חי איש עשיר בודד וערירי שהיה מזמין מדי פעם משרת לביתו וכעבור יום יומים היה מפטר אותו מן העבודה עד שלא היה במדינה משרת המוכן לעבוד אצלו
אוי לו לאדם שנולד בלי כוכב

אוי לו לאדם שנולד בלי כוכב

רבי אברהם בן עזרא היה יתום מאביו ואמו עבדה קשה מאד כדי לפרנס אותו ואת אחיו הקטן. הוא למד תורה בבית המדרש, היה פקח ונבון מאד, ובסופו של דבר גדל והיה רבי גדול. היה עוזר הרבה לעניים כסף אמנם לא היה לו, אבל בהיותו דרשן נהג לדבר מידי שבוע בשבוע הצדקה, ואת כל הכסף הנאסף היה מחלק לעניים, אבל הוא עצמו היה עני מאד והמזל לא עזר לו אף פעם, במה ששם ידו לא הצליח...
נחלת אבות
קודש לכל חי
החנות