ואתה תצוה את בנ"י ויקחו אליך שמן זית זך וגו', אפש"ל ויקחו הוא רמז לתורה שנ' כי לקח טוב נתתי לכם תורתי א"ת, אליך ירמוז נתינתה מהחכמה אל ז"א הנקרא תורה ומשה הוא שרשו ביסוד אבא שהוא ז"א. שמן גי' רל"ב קמ"א. שמן הוא אבא רל"ב קמ"ח רל"ב הם ד' שמות עסמ"ב שבאים מאבא ונטחנים שם ביסודו. ומשם ניתנים בשמן דאימא שהוא מילוי ג' אהי"ה שהוא גי' שצ"ב גי' שמ"ן עם ב' כוללים ומשם ניתנים אל הדע"ת של זעיר שהוא יסוד דאו"א שיש בו ה"ח וה"ג זית רענן יפה פרי תואר. ז'"ת גי' פ"ר ק"ל ז'. פ"ר היינו הג' בנין הנוקבא ק"ל הם ה"ח בנין ז"א וז' שמשם מהדעת נמשך אל ז' ספירות דז"א. ז"ך הם כ"ז אותיות בנין התורה שניהם יחד. כתי"ת כלומר כשמגיעין אל היסוד מקום הזיווג והייחוד מקום בטישה וכתיתה אז הוא מאיר לה הארה גדולה זהו למאור לאור מ' כלומר להאיר למלכו"ת ולהעלותה בכל ג' פרצופי בעלה בג' ייחודים יאהדונה"י יאהלוההי"ם יאההויה"ה העולים נ"ר תמיד גי' קס"א קנ"א קמ"ג ומשם כלומר שאחר שעלתה ונתייחדה ייחוד גמור עם בעלה משם עולה ומקבלת התמי"ד הנזכר מאימא השי"ת יודיענו האמת לאקמא שכינתא מעפרא:
23
ינואר
כתיבת תגובה